الكتاب: الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
المؤلف: أبو عبد الله، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر بن حمد آل سعدي (ت ١٣٧٦هـ)
الناشر: الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية
الطبعة: الثانية، ١٤٠٩ هـ
عدد الصفحات: ٣٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] 

Judul Buku: الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
Penulis: Abu Abdillah, Abdul Rahman bin Nashir bin Abdullah bin Nashir bin Hamad Al-Sa’di (wafat 1376 H)
Penerbit: Universitas Islam, Madinah Al-Munawwarah – Kerajaan Arab Saudi
Edisi: Kedua, 1409 H
Jumlah Halaman: 32
Nomor Halaman: Penomoran buku sesuai dengan versi cetak.
Halaman Penulis: [Abdul Rahman Al-Sa’di]

---

Buku ini sangat cocok bagi pembaca yang ingin memahami cara menghadapi kesulitan hidup, mengelola emosi, dan menjalani kehidupan dengan penuh keyakinan kepada Allah. Saran-saran yang disampaikan tidak hanya bersifat religius tetapi juga aplikatif dalam kehidupan sehari-hari.

---

الوسائلُ المُفِيدَةُ لِلحَيَاةِ السَّعِيدَةِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

تَرْجَمَةٌ مُخْتَصَرَةٌ لِلْمُؤَلِّفِ

هٰذِهِ الرِّسَالَةُ الَّتِي بَيْنَ أَيْدِينَا تَضَعُ الخُطُوطَ العَرِيضَةَ لِلسَّعَادَةِ الحَقِيقِيَّةِ الَّتِي يَنْشُدُهَا المَرْءُ وَيَسْعَى إِلَيْهَا، بَعِيدَةً عَنِ الجَنَاحِ البَشَرِيِّ، وَمُعْتَمِدَةً فِي رَسْمِ الخُطُوطِ وَالزَّوَايَا عَلَى الأَدِلَّةِ المُكِينَةِ مِنَ القُرْآنِ العَظِيمِ وَالإِرْشَادِ النَّبَوِيِّ الحَكِيمِ

وَهِيَ نَفْسُهَا السَّعَادَةُ الَّتِي يَتَمَنَّاهَا الرَّجُلُ المُؤْمِنُ، وَيَحْيَاهَا المُجْتَمَعُ المُؤْمِنُ؛ لِأَنَّهَا الطَّرِيقُ الوَحِيدُ لِتَنْظِيمِ مَسِيرَتِهِ فِي الحَيَاةِ عَلَى تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ

وَكَاتِبُ الرِّسَالَةِ

هُوَ صَاحِبُ الفَضِيلَةِ الشَّيْخُ العَالِمُ العَلَّامَةُ: عَبْدُ الرَّحْمَٰنِ بْنُ نَاصِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ آلِ سَعْدِيٍّ، المَوْلُودُ بِمَدِينَةِ “عُنَيْزَةَ” بِالقَصِيمِ فِي إِقْلِيمِ نَجْدٍ بِالمَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ

وَكَانَ أَبَوَاهُ قَدْ تَوَفَّيَا فِي صِغَرِهِ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ عَلَىٰ قَدْرٍ وَفِيرٍ مِنَ الذَّكَاءِ وَالفِطْنَةِ وَالرَّغْبَةِ فِي طَلَبِ العِلْمِ

وَقَدْ بَدَأَ حِفْظَ القُرْآنِ فِي سِنٍّ مُبَكِّرَةٍ حَتَّىٰ أَتَمَّهُ وَأَتْقَنَهُ فِي العَامِ الثَّانِيَ عَشَرَ مِنْ عُمْرِهِ، وَشَرَعَ فِي طَلَبِ العُلُومِ، وَأَخَذَ يَتَلَقَّاهَا عَنْ عُلَمَاءِ بَلَدِهِ وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ قَدِمَ إِلَيْهَا، وَبَذَلَ جُهْدَهُ فِي سَبِيلِ ذَٰلِكَ حَتَّىٰ نَالَ الحَظَّ الأَوْفَرَ وَالنَّصِيبَ الأَكْبَرَ مِنَ العُلُومِ وَالمَعَارِفِ

وَفِي السِّنِّ الثَّالِثَةِ وَالعِشْرِينَ

ابْتَدَأَ الجَمْعَ بَيْنَ طَلَبِ العِلْمِ وَتَدْرِيسِهِ، وَاسْتِفَادَتِهِ وَإِفَادَتِهِ، وَقَضَىٰ فِي ذَٰلِكَ جَمِيعَ وَقْتِهِ طُولَ حَيَاتِهِ، وَقَدْ تَلَقَّىٰ الكَثِيرُونَ عَنْهُ وَانْتَفَعُوا بِهِ

وَمِنْ شُيُوخِهِ

١- الشَّيْخُ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَدٍ بْنِ جَاسِرٍ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَرَأَ عَلَيْهِ.

٢- الشَّيْخُ: صَالِحُ بْنُ عُثْمَانَ، قَاضِي عُنَيْزَةَ. أَخَذَ عَنْهُ: الأُصُولَ، وَالفِقْهَ، وَالتَّوْحِيدَ، وَالتَّفْسِيرَ، وَالعَرَبِيَّةَ، وَلَازَمَهُ إِلَىٰ وَفَاتِهِ

وَكَانَ الشَّيْخُ ذَا مَعْرِفَةٍ تَامَّةٍ بِالفِقْهِ وَأُصُولِهِ، وَخِبْرَةٍ كَامِلَةٍ بِالتَّوْحِيدِ وَمَا إِلَيْهِ، بِسَبَبِ اشْتِغَالِهِ بِالكُتُبِ المُعْتَبَرَةِ وَاعْتِنَائِهِ بِتَصَانِيفِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ وَابْنِ القَيِّمِ خَاصَّةً

كَمَا كَانَ ذَا عِنَايَةٍ فَائِقَةٍ بِالتَّفْسِيرِ وَفُنُونِهِ

فَقَرَأَهُ حَتَّىٰ بَرَعَ فِيهِ وَأَتْقَنَهُ، وَصَارَتْ لَهُ اليَدُ الطُّولَىٰ فِيهِ

وَلَهُ مِنَ المُؤَلَّفَاتِ فِي التَّفْسِيرِ

١- تَيْسِيرُ الكَرِيمِ الرَّحْمَٰنِ فِي تَفْسِيرِ كَلَامِ المَنَّانِ (فِي ثَمَانِيَةِ أَجْزَاءٍ).

٢- تَيْسِيرُ اللَّطِيفِ المَنَّانِ فِي خُلَاصَةِ تَفْسِيرِ القُرْآنِ.

٣- القَوَاعِدُ الحَسَنَ فِي تَفْسِيرِ القُرْآنِ.

وَمِنْ مُؤَلَّفَاتِهِ الَّتِي يُنصَحُ بِاقْتِنَائِهَا وَالاسْتِفَادَةِ مِنْهَا سِوَىٰ مَا تَقَدَّمَ

٤- الإِرْشَادُ إِلَىٰ مَعْرِفَةِ الأَحْكَامِ.

٥- الرِّيَاضُ النَّاضِرَةُ.

٦- بَهْجَةُ قُلُوبِ الأَبْرَارِ.

٧- مَنْهَجُ السَّالِكِينَ وَتَوْضِيحُ الفِقْهِ فِي الدِّينِ.

٨- حُكْمُ شُرْبِ الدُّخَانِ وَبَيْعِهِ وَشِرَائِهِ.

٩- الفَتَاوَى السَّعْدِيَّةُ.

١٠- لَهُ ثَلَاثَةُ دَوَاوِينِ خُطَبٍ مَنْبَرِيَّةٍ نَافِعَةٍ.

١١- الحَقُّ الوَاضِحُ المُبِينُ بِشَرْحِ تَوْحِيدِ الأَنْبِيَاءِ وَالمُرْسَلِينَ.

١٢- تَوْضِيحُ الكَافِيَةِ الشَّافِيَةِ (نُونِيَّةُ ابْنِ القَيِّمِ).

وَلَهُ مُؤَلَّفَاتٌ كَثِيرَةٌ

فِي الفِقْهِ، وَالتَّوْحِيدِ، وَالحَدِيثِ، وَالأُصُولِ، وَالأَبْحَاثِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ، وَالفَتَاوَىٰ المُخْتَلِفَةِ

وَفَاتُهُ

وَقَدْ أُصِيبَ بِمَرَضٍ شَدِيدٍ مُفَاجِئٍ أَنْذَرَ بِدُنُوِّ مَنِيَّتِهِ، حَيْثُ وَافَاهُ الأَجَلُ فِي لَيْلَةِ الخَمِيسِ، الثَّالِثِ وَالعِشْرِينَ مِنْ جُمَادَىٰ الآخِرَةِ سَنَةَ ١٣٧٦هـ بِمَدِينَةِ عُنَيْزَةَ

وَقَدْ تَرَكَ أَثَرًا وَحُزْنًا عَمِيقًا فِي نَفْسِ كُلِّ مَنْ عَرَفَهُ أَوْ سَمِعَ عَنْهُ أَوْ قَرَأَ لَهُ

رَحِمَهُ اللَّهُ رَحْمَةً وَاسِعَةً، وَنَفَعَنَا بِعِلْمِهِ وَمُؤَلَّفَاتِهِ. آمِينَ

⸻

Judul: Al-Wasāil Al-Mufīdah lil-Ḥayāt As-Sa‘īdah

Artinya: Sarana-Sarana Bermanfaat untuk Hidup Bahagia

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang

Risalah yang kini ada di hadapan kita ini menguraikan pokok-pokok kebahagiaan sejati—kebahagiaan yang selalu dicari dan diusahakan oleh setiap insan. Kebahagiaan ini bukanlah kebahagiaan yang dibangun di atas hawa nafsu manusia, melainkan bersandar pada bukti-bukti yang kokoh dari Al-Qur’an yang agung dan bimbingan Nabi Muhammad ﷺ yang penuh hikmah. Inilah kebahagiaan yang diidamkan oleh setiap mukmin dan dirasakan oleh masyarakat beriman. Karena hanya inilah satu-satunya jalan untuk menempuh kehidupan dengan fondasi takwa kepada Allah dan mengharap ridha-Nya.

Penulis risalah ini adalah seorang ulama besar dan cendekiawan terkemuka: Abdurrahman bin Nashir bin Abdullah As-Sa‘di—rahimahullah—yang lahir di kota ‘Unayzah, wilayah Al-Qasim, Najd, Kerajaan Arab Saudi. Kedua orang tuanya wafat ketika beliau masih kecil, namun Allah karuniakan kepadanya kecerdasan luar biasa, ketajaman pikiran, dan semangat tinggi dalam menuntut ilmu. Sejak usia dini ia telah menghafal Al-Qur’an, dan pada usia dua belas tahun, ia telah menyempurnakan hafalannya serta menguasainya secara mendalam.

Setelah itu, beliau mendalami berbagai disiplin ilmu dari para ulama di kotanya dan para ulama yang datang berkunjung. Dengan kesungguhan dan ketekunannya, beliau berhasil meraih porsi besar dari khazanah keilmuan dan wawasan.

Pada usia dua puluh tiga tahun, beliau mulai menggabungkan antara belajar, mengajar, dan memberi manfaat—baik bagi dirinya sendiri maupun orang lain. Seluruh hidupnya ia curahkan untuk tujuan mulia ini. Banyak orang yang berguru kepadanya dan mengambil manfaat dari ilmunya.

Di antara guru-gurunya adalah:

• Syaikh Ibrahim bin Hamad bin Jāsir, yang merupakan guru pertama yang ia baca kitab bersamanya.

• Syaikh Shalih bin ‘Utsman, hakim di ‘Unayzah. Dari beliau, As-Sa‘di belajar dasar-dasar ilmu, fikih, tauhid, tafsir, dan bahasa Arab. Beliau terus mendampingi gurunya ini hingga wafatnya. Syaikh Shalih dikenal dengan pemahaman mendalam dalam fikih dan ushulnya, serta penguasaan yang luas dalam ilmu tauhid, karena beliau menekuni kitab-kitab terpercaya dan memiliki perhatian khusus terhadap karya-karya Ibn Taymiyyah dan Ibn Qayyim.

As-Sa‘di juga memiliki perhatian besar terhadap tafsir Al-Qur’an dan cabang-cabangnya. Ia tekuni hingga menguasainya secara mendalam, menjadikannya salah satu ulama rujukan utama dalam bidang tafsir. Di antara karya-karyanya yang terkenal dalam bidang ini adalah:

• Taysīr Al-Karīm Ar-Raḥmān fī Tafsīr Kalām Al-Manān (dalam delapan jilid).

• Taysīr Al-Laṭīf Al-Manān fī Khulāṣah Tafsīr Al-Qur’ān.

• Al-Qawā‘id Al-Ḥasanah fī Tafsīr Al-Qur’ān.

Selain itu, karya-karyanya yang sangat dianjurkan untuk dimiliki dan dipelajari meliputi:

• Al-Irsyād ilā Ma‘rifah Al-Aḥkām

• Ar-Riyāḍ An-Nāḍhirah

• Bahjah Qulūb Al-Abrār

• Manhaj As-Sālikīn wa Tawḍīḥ Al-Fiqh fī Ad-Dīn

• Ḥukm Syurb Ad-Dukhān wa Bai‘ihī wa Isytirā’ihī

• Fatāwā As-Sa‘diyyah

• Tiga jilid kumpulan khutbah Jumat yang sarat faedah

• Al-Ḥaq Al-Wāḍiḥ Al-Mubīn bi Syarḥ Tawḥīd An-Nabiyyīn wa Al-Mursalīn

• Tawḍīḥ Al-Kāfiyah Asy-Syāfiyah (Syarah Nuniyyah Ibn Al-Qayyim)

Selain itu, beliau juga memiliki banyak karya dalam berbagai bidang ilmu seperti fikih, tauhid, hadis, ushul, kajian sosial, serta fatwa-fatwa dalam berbagai tema.

Wafatnya:

Beliau wafat setelah mengalami penyakit yang datang secara tiba-tiba, sebagai isyarat dari dekatnya ajal. Beliau berpulang ke rahmatullah pada malam Kamis, 23 Jumadil Akhir 1376 H di kota kelahirannya, ‘Unayzah. Kepergiannya meninggalkan duka mendalam di hati siapa saja yang mengenalnya, yang pernah mendengarnya, ataupun yang membaca karyanya. Semoga Allah melimpahkan rahmat yang luas kepada beliau, dan menjadikan ilmu serta karya-karyanya sebagai amal jariyah yang terus mengalir pahalanya. Aamiin.

⸻

Sumber: https://shamela.ws/book/9089