فصل ١٠ – وَمِنْ أَنْفَعِ الأَسْبَابِ لِزَوَالِ القَلَقِ وَالهُمُومِ إِذَا حَصَلَ عَلَى العَبْدِ مِنَ النِّكَبَاتِ: أَنْ يَسْعَى فِي تَخْفِيفِهَا بِأَنْ يُقَدِّرَ أَسْوَأَ الاحْتِمَالَاتِ الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا الأَمْرُ، وَيُوطِّنَ عَلَى ذَٰلِكَ نَفْسَهُ. فَإِذَا فَعَلَ ذَٰلِكَ فَلْيَسْعَ إِلَى تَخْفِيفِ مَا يُمْكِنُ تَخْفِيفُهُ بِحَسَبِ الإِمْكَانِ. فَبِهَٰذَا التَّوْطِينِ وَبِهَٰذَا السَّعْيِ النَّافِعِ، تَزُولُ هُمُومُهُ وَغُمُومُهُ، وَيَكُونُ بَدَلَ ذَٰلِكَ: السَّعْيُ فِي جَلْبِ المَنَافِعِ، وَفِي دَفْعِ المَضَارِّ المَيْسُورَةِ لِلعَبْدِ

فَإِذَا حَلَّتْ بِهِ أَسْبَابُ الخَوْفِ، وَأَسْبَابُ الأسْقَامِ، وَأَسْبَابُ الفَقْرِ وَالعَدَمِ لِمَا يُحِبُّهُ مِنَ المَحْبُوبَاتِ المُتَنَوِّعَةِ، فَلْيَتَلَقَّ ذَٰلِكَ بِطُمَأْنِينَةٍ وَتَوْطِينٍ لِلنَّفْسِ عَلَيْهَا، بَلْ عَلَى أَشَدِّ مَا يُمْكِنُ مِنْهَا. فَإِنَّ تَوْطِينَ النَّفْسِ عَلَى احْتِمَالِ المَكَارِهِ يُهَوِّنُهَا وَيُزِيلُ شِدَّتَهَا، وَخُصُوصًا إِذَا أَشْغَلَ نَفْسَهُ بِمُدَافَعَتِهَا بِحَسَبِ مَقْدُورِهِ، فَيَجْتَمِعُ فِي حَقِّهِ تَوْطِينُ النَّفْسِ مَعَ السَّعْيِ النَّافِعِ الَّذِي يُشْغِلُ عَنِ الاِهْتِمَامِ بِالمَصَائِبِ، وَيُجَاهِدُ نَفْسَهُ عَلَى تَجْدِيدِ قُوَّتِهِ المُقَاوِمَةِ
لِلمَكَارِهِ، مَعَ اعْتِمَادِهِ فِي ذَٰلِكَ عَلَى اللهِ وَحُسْنِ الثِّقَةِ بِهِ. وَلَا رَيْبَ أَنَّ لِهَٰذِهِ الأُمُورِ فَائِدَتَهَا العُظْمَى فِي حُصُولِ السُّرُورِ وَانْشِرَاحِ الصُّدُورِ، مَعَ مَا يُؤَمِّلُهُ العَبْدُ مِنَ الثَّوَابِ العَاجِلِ وَالآجِلِ. وَهَٰذَا مَشْهُودٌ مُجَرَّبٌ، وَوَقَائِعُهُ مِمَّنْ جَرَّبَهُ كَثِيرَةٌ جِدًّا

Bab: Sebab-sebab Paling Ampuh untuk Mengusir Kecemasan dan Duka Saat Musibah Menimpa Seorang Hamba

Bab 10 – Di antara sebab paling bermanfaat untuk menghapus kecemasan dan menghilangkan kegundahan ketika seorang hamba tertimpa musibah adalah: hendaknya ia berusaha meringankan beban jiwanya dengan membayangkan kemungkinan terburuk yang bisa terjadi, lalu mempersiapkan diri secara mental untuk menghadapinya dengan tabah. Setelah itu, ia pun mulai berupaya meredakan dampak musibah tersebut sejauh yang ia mampu. Dengan kesiapan batin dan upaya nyata ini, hati akan tenang, kecemasan akan surut, dan kesedihan perlahan akan sirna. Sebagai gantinya, pikirannya akan lebih terarah pada hal-hal yang bermanfaat: mencari peluang kebaikan dan menolak mudarat yang masih bisa dihindari.

Bila datang kepadanya penyebab rasa takut, penyakit, kemiskinan, atau kehilangan apa yang ia cintai dari berbagai nikmat dunia, maka hendaknya ia menyambut semua itu dengan ketenangan hati, serta menyiapkan dirinya untuk menghadapi semuanya, bahkan kemungkinan terburuk sekalipun. Menyiapkan diri untuk menerima pahit getirnya kehidupan akan membuatnya lebih ringan ditanggung dan mengurangi luka di dada. Terlebih lagi jika ia menyibukkan diri dengan melawan kesulitan itu sesuai batas kemampuannya, maka akan berkumpul dalam dirinya dua kekuatan: kesiapan batin dan usaha yang bermanfaat, yang keduanya mampu mengalihkan perhatian dari ratapan terhadap musibah yang telah terjadi. Ia pun mesti memaksa dirinya untuk terus memperbarui daya tahan dan kekuatan melawan ujian, seraya bersandar sepenuhnya kepada Allah dan menggantungkan harapan terbaik kepada-Nya.

Tak diragukan lagi, sikap-sikap ini akan membawa manfaat besar: kebahagiaan yang membuncah, kelapangan dada yang mengalir, serta harapan pahala dari Allah, baik yang segera dirasakan maupun yang akan datang kelak. Ini adalah perkara yang terbukti dan telah banyak dialami oleh mereka yang mencobanya, dengan kisah nyata yang tak terhitung jumlahnya.