لدي زَوْجَةٌ وَاحِدَةٌ. طَبْعًا فِي الْإِعْلَامِ يَقُولُونَ أَكْثَرَ مِنَ الزَّوْجَةِ، فَإِنَّ لِي زَوْجَةً وَاحِدَةً. كُنْتُ مُقَاتِلًا لَيْسَ لِأَجْلِ الْقِتَالِ، وَأَنَا الْيَوْمَ رَئِيسٌ لَيْسَ لِأَجْلِ الرِّئَاسَةِ. أَسْئِلَةٌ صَعْبَةٌ بِأَجْوِبَةٍ صَعْبَةٍ مِثْلِهَا

Saya memiliki satu istri. Tentu saja, di media mereka mengatakan lebih dari satu istri, tetapi saya hanya memiliki satu istri. Saya pernah menjadi pejuang, bukan untuk tujuan berperang, dan hari ini saya seorang pemimpin, bukan untuk jabatan kepemimpinan. Pertanyaan sulit membutuhkan jawaban yang sama sulitnya.

يَعْنِي وُلِدْتُ فِي السُّعُودِيَّةِ، وَعِشْتُ فِي دِمَشْقَ، وَخَرَجْتُ إِلَى الْعِرَاقِ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَى سُورِيَا لِأَجْلِ الثَّوْرَةِ السُّورِيَّةِ الْمُبَارَكَةِ. الْحَيَاةُ فِيهَا كَانَتْ عِدَّةَ نَوَاحٍ. يَعْنِي تَعَرَّفْتُ خِلَالَ هَذِهِ الرِّحْلَةِ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ الْأَفْكَارِ. فِي الطُّفُولَةِ كُنْتُ طِفْلًا كَأَيِّ الطِّفْلِ، عِشْتُ فِي مَنْطِقَةٍ مُتَوَسِّطَةِ الْحَالِ بَيْنَ الْمُتَوَسِّطَةِ وَالْغَنِيَّةِ. كَانَتْ مَنْطِقَةً مُيَسَّرَةً نَوْعًا مَا. دَرَسْتُ الابْتِدَائِيَّةَ فِي دِمَشْقَ، ثُمَّ اِنْتَقَلْتُ إِلَى الْمَرْحَلَةِ الإِعْدَادِيَّةِ، ثُمَّ إِلَى الْمَرْحَلَةِ الثَّانَوِيَّةِ، ثُمَّ بِدَايَةَ دُخُولِي إِلَى الْجَامِعَةِ حَصَلَتْ حَرْبٌ فِي الْعِرَاقِ، فَاضْطُرِرْتُ إِلَى الذَّهَابِ إِلَى الْعِرَاقِ. وَكَانَتِ الْمِنْطَقَةُ بِشَكْلٍ عَامٍّ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ تَمُرُّ بِمَرْحَلَةٍ صَعْبَةٍ جِدًّا. كَانَ فِيهَا اِنْتِفَاضَةٌ كَبِيرَةٌ فِي فِلَسْطِينَ الْمُحْتَلَّةِ، وَكَانَ أَيْضًا يَحْصُلُ قَتْلٌ كَثِيرٌ لِلْفِلَسْطِينِيِّينَ خِلَالَ سَنَةِ 2000-2001-2002

Saya lahir di Arab Saudi, tinggal di Damaskus, kemudian pindah ke Irak, lalu kembali ke Suriah demi revolusi Suriah yang diberkati. Kehidupan di sana memiliki banyak aspek. Selama perjalanan itu, saya mengenal banyak ide-ide baru. Saat kecil, saya seperti anak-anak lainnya, hidup di lingkungan menengah antara menengah dan kaya. Daerah tersebut cukup makmur. Saya menyelesaikan sekolah dasar di Damaskus, lalu pindah ke jenjang menengah pertama, kemudian menengah atas, dan saat awal masuk universitas, terjadi perang di Irak sehingga saya terpaksa pergi ke Irak. Pada saat itu, wilayah tersebut secara umum sedang melewati fase yang sangat sulit. Ada pemberontakan besar di Palestina yang diduduki, dan juga banyak pembunuhan terhadap warga Palestina selama tahun 2000, 2001, 2002.

وَنَحْنُ أَيْضًا مِنْ عَائِلَةٍ سِيَاسِيَّةٍ نَوْعًا مَا. الْوَالِدُ كَانَ أَيْضًا لَاجِئًا سِيَاسِيًّا فِي الْعِرَاقِ فِي السَّابِقِ، وَهُوَ كَاتِبٌ أَيْضًا فِي السِّيَاسَةِ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ. كَانَ فِي جَرَائِدِ السُّعُودِيَّةِ، أَيْضًا فِي الْجَرَائِدِ السُّورِيَّةِ. وَالْبَيْتُ كَانَ يَعْنِي فِيهِ حَدِيثٌ سِيَاسِيٌّ كَبِيرٌ. لِي هَدَفَانِ فِي الذَّهَابِ إِلَى الْعِرَاقِ. قُلْتُ: “هَذَا الْوَقْتُ الْمُنَاسِبُ، يُمْكِنُ أَنْ أَذْهَبَ، أَتَعَلَّمُ هُنَاكَ، وَأَكْتَسِبُ خِبْرَةً جَيِّدَةً مِنْ خِلَالِ مُشَاهَدَتِي لِحَرْبٍ كَامِلَةٍ”، يَعْنِي حَتَّى أَعُودَ إِلَى سُورِيَا وَأَسْتَفِيدَ مِنْ هَذِهِ الْخِبْرَةِ الَّتِي حَصَلْتُ عَلَيْهَا مِنَ الْعِرَاقِ. وَبِنَفْسِ الْوَقْتِ كَانَتِ الْحَمَاسَةُ وَحَالُ الشَّبَابِ الَّذِي كَانَ عِنْدِي فِي الدِّفَاعِ عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ هَذَا الِاحْتِلَالِ الَّذِي كَانَ سَيَجْرِي عَلَيْهِ

Kami juga berasal dari keluarga yang cukup aktif dalam politik. Ayah saya dulunya adalah pengungsi politik di Irak, dan dia juga seorang penulis besar dalam bidang politik, baik di surat kabar Arab Saudi maupun di surat kabar Suriah. Di rumah, ada banyak diskusi politik yang mendalam. Saya memiliki dua tujuan ketika pergi ke Irak. Saya berkata, “Ini waktu yang tepat, saya bisa pergi, belajar di sana, dan mendapatkan pengalaman yang baik melalui pengamatan saya terhadap perang sepenuhnya,” sehingga saya bisa kembali ke Suriah dan memanfaatkan pengalaman yang saya dapatkan dari Irak. Pada saat yang sama, semangat muda saya mendorong saya untuk membela rakyat Irak dari pendudukan yang akan terjadi.

رُبَّمَا يَحْصُلُ عِنْدَ الْإِنْسَانِ أَخْطَاءٌ كَثِيرَةٌ، وَيُصَحِّحُ هَذِهِ الْأَخْطَاءَ. وَمِنَ الْمُهِمِّ جِدًّا أَنْ يَكُونَ الْمَرْءُ مُتَصَالِحًا مَعَ نَفْسِهِ. كُلُّ مَرْحَلَةٍ يُرَاجِعُ كُلَّ مَا يَقُومُ بِهِ مِنْ أَعْمَالٍ، وَيَكْتَشِفُ عِنْدَهُ بَعْضَ الْأَخْطَاءِ. وَالْمُهِمُّ أَنْ لَا يُكَرِّرَ هَذِهِ الْأَخْطَاءَ. أَحَافِظُ عَلَى بَعْضِ الْأُمُورِ أَنْ تَكُونَ سِرِّيَّةً. الْيَوْمَ بِمَوْقِعِي هَذَا الْجَدِيدِ لَا أَمَانِعُ مِنْ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْأَمْرُ أَنَا أَتَشَارَكُ فِيهِ مَعَ الْجَمِيعِ، لِأَنَّ ظُرُوفَ الْحَرْبِ الَّتِي كَانَتْ فِي السَّابِقِ، الْيَوْمَ اِنْتَقَلْنَا إِلَى مَرْحَلَةٍ أُخْرَى كُلِّيَّةً

Mungkin seseorang melakukan banyak kesalahan, dan ia memperbaiki kesalahan-kesalahan itu. Sangat penting bagi seseorang untuk berdamai dengan dirinya sendiri. Setiap tahap, ia harus meninjau semua tindakan yang dilakukan, dan menemukan beberapa kesalahan. Yang terpenting adalah tidak mengulangi kesalahan-kesalahan tersebut. Saya menjaga beberapa hal agar tetap rahasia. Hari ini, di posisi baru saya, saya tidak keberatan untuk berbagi hal ini dengan semua orang, karena situasi perang yang dulu, sekarang kami telah memasuki fase yang benar-benar baru.

بُلُوغُ الرِّئَاسَةِ هِيَ غَايَةٌ؟ أَعْتَقِدُ أَنَّ هَذَا التَّحْلِيلَ خَاطِئٌ لِلتَّفْكِيرِ. يَعْنِي وَإِنَّمَا الْمَفْرُوضُ أَنْ نَكُونَ كَيْفَ نَسْعَى لِخِدْمَةِ النَّاسِ بِغَضِّ النَّظَرِ عَمَّا هُوَ الْمَنْصِبُ. الْيَوْمَ سُورِيَا اِخْتَلَفَ وَضْعُهَا بِشَكْلٍ جَذْرِيٍّ، وَتَحَوَّلَتْ إِلَى مِنْطَقَةٍ جَدِيدَةٍ. لَهَا مُسْتَقْبَلٌ كَبِيرٌ جِدًّا. سَتَكُونُ هِيَ فَاعِلَةً بِشَكْلٍ كَبِيرٍ جِدًّا لِاسْتِقْرَارِ الْمِنْطَقَةِ، وَالْعَمَلِ عَلَى اِسْتِدَامَةِ هَذَا الِاسْتِقْرَارِ مِنْ خِلَالِ التَّنْمِيَةِ الِاقْتِصَادِيَّةِ أَيْضًا. وَسَتَكُونُ مَحَطَّةً كَبِيرَةً جِدًّا. سُورِيَا فِي مَجَالَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ: اِقْتِصَادِيَّةٌ مِنْهَا، زِرَاعِيَّةٌ، وَمِنْهَا صِنَاعِيَّةٌ، وَمِنْهَا خِدْمَاتٌ تِجَارِيَّةٌ. وَسُورِيَا أَيْضًا تَقَعُ عَلَى طَرِيقٍ تَارِيخِيٍّ اِسْتِرَاتِيجِيٍّ، وَهُوَ طَرِيقُ الْحَرِيرِ. مِنْهُ كَانَ يَمُرُّ تِجَارَةٌ مَا بَيْنَ الْغَرْبِ وَالشَّرْقِ، وَأَيْضًا سَيَعُودُ هَذَا الطَّرِيقُ إِلَى فَاعِلِيَّتِهِ وَإِلَى حَيَوِيَّتِهِ فِي خِلَالِ الْفَتْرَةِ الْقَادِمَةِ

Apakah mencapai kursi kepresidenan adalah tujuan? Saya percaya analisis seperti itu salah. Seharusnya kita berpikir bagaimana cara melayani orang-orang tanpa memandang apa jabatan tersebut. Hari ini, Suriah telah mengalami perubahan radikal dan berubah menjadi wilayah baru dengan masa depan yang sangat besar. Suriah akan menjadi pemain utama dalam stabilitas kawasan dan bekerja untuk menjaga stabilitas ini melalui pembangunan ekonomi. Suriah juga akan menjadi pusat besar di berbagai bidang: ekonomi, pertanian, industri, dan perdagangan jasa. Suriah juga terletak di jalur sejarah strategis, yaitu Jalur Sutra, yang dulu digunakan sebagai rute perdagangan antara Barat dan Timur, dan jalur ini akan kembali efektif dan vital di masa depan.

أَعْتَقِدُ أَنَّ الْغَرْبَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْظُرَ إِلَى سُورِيَا مِنْ هَذِهِ الزَّاوِيَةِ. الْيَوْمَ نِقَاشٌ مِثْلُ مَا كَانَ بِحَاجَةٍ نَكُونُ مُرْتَاحِينَ. مِنْ هَيْك، فَالْيَوْمَ تَحَكَّمُوا فِينَا. شَاسْتَغَلُّوا تَعَبَنَا مَرَّةً أُخْرَى. رَاحُونَ نَائِمَةٌ مِنِيحَ، وَجَاكُمْ صَاحِبُ

Saya percaya bahwa Barat harus melihat Suriah dari sudut pandang ini. Hari ini, diskusi seperti dulu, kita butuh kenyamanan. Dari sini, hari ini mereka menguasai kita, memanfaatkan kelelahan kita sekali lagi. Mereka tidur nyenyak, dan datang kepada kita dengan dalih.